近期focus大家的心理健康 之 关于情绪— 每个人对事情的感受都会不同，别评判任何对错。 情绪背后肯定有它产生的原因， 问问自己为什么会这样感受； 而这些感受最终影响着行为 很多时候真在舍本逐末。 有没有足够了解自己呢？ 无论什么关系，本质才是最重要的。
奴的心理是很微妙的，别人对你强上一分，你接受的时候就会是三分，这里面有一个自我弱化的过程，就像当初主人面试我接盘时(那时候我还不知道)在那个开年会的温泉宾馆里他借聊设计的问题叫我一起冲澡，他那根又粗又黑也还算长的大鸡吧在我的小不点面前晃来晃去造成的威压现在还记得十分清楚😂
我哒心理历程，等忙完主人出国哒事情再好好写呀，现在就偶尔更新一次好啦，我看油管上有人说我可以把文字添加成字幕，也可以呀。不过我昨天发哒常识性哒文章看哒人很少，不喜欢就不发啦，本来还想省些力气呢！
其实主人更喜欢心理调教和控制哒，身体哒调教和惩罚只是配合心理哒，“以德服人”嘛，如果你们看过我最早那段时间写哒推文哒话，可以看到那时候记录哒好些主人哒调教手段呀，那种对着镜子快速（一分钟内）自慰射精哒方法只是初级的呀!等我写出来吧，把我的经历和心理历程完整写出来，唉，也要时间才行！
即使是m心理对羞辱人也会有快感,最近独处女友都很m,做爱时会求我虐,羞辱她,有时无意识就会加重羞辱语言,被她求不要说了反而更兴奋,而她被说哭却比平时更容易高潮... 同样,求她羞辱我时也能感到她会兴奋,对我的羞辱也在加深,能触及自卑点的羞辱虽然听着难受但会有控制不住的性快感... #绿奴# #羞辱# #反差#
会在心理强大的时候后悔以前自己挨骂时怎么没狠狠地回击对方，竟然真的因为别人的否定把自己踩进土里，一宿一宿地失眠想自己是不是该马上跳楼才对得起别人嘴里的三观。 太好笑了，我活一天就按照自己的意愿过一天，如果你看到我说的话觉得不爽不对，恭喜你，你现在马上去死就看不到我啦。🤗
哈佛大学心理学家Martha Stout说，有4%普通人患有查不出来的心理紊乱，其典型症状是没有良知：这些人感觉不到羞耻、愧疚和自责。也就是说，每25个普通人里就有1个这种反社会人格。讽刺的是这种人往往对其他人更有吸引力、更有魅力，尽管这种人对于他人的苦难无动于衷，反而还喜欢享受主宰他人的感觉。
心理学家Erich Fromm：我们的社会文化提供了大量逃避现实的途径。如果一个人病了却没有感觉，是因为其他人都病得不轻。这种社会病成了一种集体症候。
加拿大心理学家Jordan Peterson讲“巨婴”（old infant），但是跟中国人说的“巨婴”意思很不同。他说的“巨婴”更接近Neil Postman说的“adult-child”。虽然这些概念都不是什么好词。 我之前推崇过“成熟的不成熟性”概念，也批判过不成熟性可能导致的激进主义问题（就像一种原认知能力缺陷），但不成熟性是一个社会充满活力的部分。 一个死气沉沉的成熟社会，不但在20世纪就已经不复存在了，在以后的时代也不会重来。不成熟性意味着持续不断地成长和探索，这是社会活力中最迷人的部分。 代价就是我们不得不面对此起彼伏的激进主义、乃至由激进主义上升到极端主义和恐怖主义。这是社会性不成熟的后果，不论怎么说，也要好于被独裁专制笼罩的极权社会塑造出来的成熟假象——那是最没有生命力的社会。 你看到厅局干部穿着夹克，双手背在背后，讲话一字一句打官腔，张嘴就背套话、讲空话、说大话……那就是成熟，你要不要？即使在这样的社会，追求不可能的乌托邦社会，以及社会统治形式都乌托邦内核，仍然是不成熟的。 成熟性变得越来越不可能。
加拿大心理学家Jordan Peterson是近10年爆红的一位公共知识分子，在下面的一则影片片段中，他讲：人为什么要写作？ 实际上，我们接受学术训练首先就是写作训练，因为所谓思辨和研究训练就是在写作中锻炼出来的。对于口头传统被书写传统取代的时代来说，思考能力就是写作能力。 如果你没办法把观点写出来，你的观点就始终只是一种私人意见罢了。只有当你在写作中发现问题和经过自我辩论以后，你才能把观点变成思想和概念。
订阅区发表1700字小品文《武术哲学、丛林法则和现实政治的心理学原理》，讲解加拿大著名心理学家 Jordan Peterson 一堂课堂录影对现实政治的启发。 这篇小品文从武术家的武术理念切入，探讨武术家和政治家潜在的相似性，由此引发对现实政治的重新思考。
其实心理安全值降低了才会想拍色图吧……毕竟最近养胃了不会特意去关注自己的身体。 只是突然想到Anyi酱这样摆烂的人除了身体应该没有别的拿得出手的东西了，然后特别焦虑恐慌害怕身体也不够完美，所以拍出差不多挡住缺陷的照片来安慰自己，连自尊心都这么脆弱，我都要嘲笑自己了。
见不成我有心理准备，但还是有些失落。我承认当时确实有情绪，心里有点怪主人。但主人之前教育过我，有情绪也得好好说话。于是不作不闹，理性沟通，然后开车回家。 路上，边听书边思考，慢慢情绪平复了。 到家后换身衣服去撸铁。主人主动找我谈心。我知道不该和主人隐瞒任何心思，于是也坦诚的交流了
#sm心理# 主人作为控制与输出的一方，似乎拥有所有调教行为的启动权力、选择权力、程度权力、延续权力、终止权力。 但实际上，奴的心态和状态才是核心元素。 奴的渴望、投入、迎合、勇敢、真实的表达，都会形成正向的激活和鼓励。 反之，奴的散漫、游离、固执、自我压抑，会抑制主人的欲望和行动力。 🩷
心理学上说，做热爱的事情能让一个人充满活力的面对其他必要的煎熬。 这可能就是我一直热爱SM的原因吧，虽然从一开始我并没有意识到这一点，甚至反对把sm作为情绪的释放。 但事实是，我从SM中收获了很多，包括信任、温暖、真诚、纯净、快乐、放松、满足、还有爱。 🌹
#老摆观点# #SM心理学# #调教技巧# #口舌侍奉# 吮吸手指是调教初期最自然、最容易让m接受的口侍奉方式。 切记，一个真正的s更在意的是从施虐和控制过程中的心理愉悦，是带领他的奴进入状态的满足感，而不是他自己生理快感的获取。 ♻️
我心理真的很強大 每天被性騷擾我還是心態很健康 我沒在賣的到底要講幾次 不要看那些影片就覺得我有在賣 有些影片還是我跟老公一起拍的 我就是喜歡隨手記錄過程 喜歡做愛不代表喜歡賣 難道Av女優都有在賣嗎 請某些人腦袋清醒一點
心理始终迈不出去和真人线下那一步？ 就用这款飞机杯代替吧😉 人妖飞机杯，Ts沐娅联名款，鸡长17cm，可攻可受，干净又卫生，快来试试吧😘 #男娘# #伪娘# #女装子# #tscd# #ladyboy# #沈阳ts# #杭州ts# #江浙沪ts#
一直在被情緒勒索轟炸著 做子女的是不想口出惡言 但真心覺得心累 早已經成年也成為孩子父母 還需要面對原生家庭的脅迫 沒有病識感的人真的很可怕 老師說很多知名的心理學家 大多都有一個苦痛的家（家人迫害） 也因為知道其苦難 所以更不想延續到下一代 讓苦痛終結在我手上
心理医生让我多跟现在的伴侣沟通，说要找到身体的“开关”。我差点笑出来。我的开关，早就被那个死老板，一个个全都给打开了，还顺手换了把只有他才有的钥匙。他知道怎么用那根小羽毛，从我脚心一路划到大腿根，让我痒得快疯了，就是不给我；也知道用哪种精油，按在我后腰哪个位置，能让我浑身发软。他甚至比我自己都清楚，什么时候该掐着我的脖子，什么时候又该温柔地吻我。现在这些男人，就知道埋头苦干，像头笨牛。他们以为女人想要的，就是那几下子。他们根本不懂，那种被一个男人从身体到灵魂，彻底看穿和掌控的感觉，到底有多让人上瘾。 这哪是性抑郁，我这分明是曾经沧海难为水。 #情感# #戒不掉# #前任# #storytime#
心理医生让我多跟现在的伴侣沟通，说要找到身体的“开关”。我差点笑出来。我的开关，早就被那个死老板，一个个全都给打开了，还顺手换了把只有他才有的钥匙。他知道怎么用那根小羽毛，从我脚心一路划到大腿根，让我痒得快疯了，就是不给我；也知道用哪种精油，按在我后腰哪个位置，能让我浑身发软。他甚至比我自己都清楚，什么时候该掐着我的脖子，什么时候又该温柔地吻我。 现在这些男人，就知道埋头苦干，像头笨牛。他们以为女人想要的，就是那几下子。他们根本不懂，那种被一个男人从身体到灵魂，彻底看穿和掌控的感觉，到底有多让人上瘾。 这哪是性抑郁，我这分明是曾经沧海难为水。 #情感# #戒不掉# #前任# #storytime#
为什么越来越多女性在卖淫？ 年轻女孩在恋爱中，很容易被对方的“付出”感动，也容易被条件优渥的男性吸引。 男生买单、接送、体贴、送礼，这些行为在情感上显得“真诚”，但在经济学意义上，成本极低。 在一线城市生活，不购物、不奢侈，一天的花费不过一千出头。 即便天天约会，男方的付出也就相当于每月一万五的供养成本。 可与此同时，女孩往往为这段关系，付出全部的时间、注意力、情绪劳动和自我牺牲。女孩上哪，找不到一个月一万多的，比伺候男性更轻松的工作？ 换言之，她以“无偿的情绪劳动”，换取了“低成本的物质回报”。 在经济层面，这是极不对等的交易。 社会学家阿莉·霍克希尔德曾提出“情绪劳动”一词，用来描述那些需要付出心理能量、维系关系的无形劳动。 恋爱中的女性，往往承担了这一份隐形的工作：她必须理解、安抚、取悦、支持、体贴。 但这些努力，并不产生稳定的经济回报。 相反，她们还可能因此被剥夺了工作机会、社交空间与自我成长的可能。 在这样的结构下，越来越多的女性开始意识到： 与其被动地被“白嫖”，不如主动将情绪价值与身体资本显性化。 由此，产生了卖淫经济学，情感劳动也可以被量化和标价。 经济学意义上的“性工作”，并不仅仅是肉体交易。 它本质上是“情绪劳动的显性化”，是一种把原本隐形的付出变成明码标价的方式。 从宏观层面看，“性产业”确实与多种社会变量密切相关： 它创造就业、带动周边经济、维持治安稳定（减少隐性犯罪），甚至在部分地区成为旅游经济的一部分。 因此，从制度视角，它是一种被边缘化但无法消除的经济现象。 从微观层面看，许多女性选择以“伴游”“Sugar dating”等形式参与情感经济，其逻辑并不复杂：如果社会早已默认“男性资源换女性青春”， 那为什么不让这场交易更清晰、更公平？ 这并不是在鼓励“卖淫”，而是在揭示一种社会结构性的失衡： 当女性在主流职场中仍面临“隐形玻璃天花板”，当恋爱婚姻中的无偿劳动被合理化、浪漫化： “用身体换资源”，便成了市场逻辑下的一种“极端理性”选择。 她们并非堕落，而是觉醒。 她们明白，在这个讲求效率与回报的时代， 被动付出，是最昂贵的浪漫； 主动标价，反而是一种清醒的自救。 女性的“价值”，谁来定义？ 社会的两极反应往往暴露出深层的虚伪： 当女性为爱情付出时，人们称她“痴情”； 当她为自己定价时，人们又骂她“堕落”。 当性资源的获取成本变低，已经很少男生，能平等地去对待女性在恋爱当中的付出。 但本质上，两者都是女性在用自己的资源，去换取她所认为值得的回报。 区别只在于，前者是隐形的、被浪漫包裹的交易， 后者是透明的、被标价的现实。 而真正的问题是， 为什么我们从不质疑男性的“付费获取”， 却总是羞辱女性的“定价出售”？ 我想，我不会反对任何一个女性用自己的身体换钱。 比起她哭泣着为了爱情，付出全部却身心受创，一无所有，被人白嫖。 我更愿意看到女性，利用自身优势，去让自己的生活变得更好。
